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“我的心先于我抵达阿勒泰。”

刚刚看完电视剧《我的阿勒泰》，原文章者李娟的这句话几乎就是不雅众的心声。

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阿勒泰的寰宇是浩荡的，天外是浓烈的蓝，白云是鱼鳞般整整皆皆的，草地碧绿而结识。在那儿，一个东说念主不错悠哉地躺下睡眠，或是漫无宗旨地分布，莫得紧跟在死后的DDL，也莫得必须要投合的他东说念主办法。

莫得东说念主不思去阿勒泰，但什么是“阿勒泰”？舌尖轻触上颚，三个圆润的音节，代表的是一种不被困住、开释自我的东说念主生。迈出追寻宠爱的脚步，去过心旷神怡的生计——就这个意旨而言，每个东说念主都有我方的“阿勒泰”。

每个东说念主都有我方的“阿勒泰”。

最近，#我的阿勒泰火了##徐霞客的阿勒泰是长江源#等干系话题时常登上热搜。东说念主们发现，这位三百多年前的古东说念主，曾经追寻我方心中的“阿勒泰”。

“癸丑之三月终，自宁海出西门。云散日朗，东说念主意山光，俱有喜态。”《徐霞客纪行》开篇所写的，就是他踏上追梦之旅的激昂热烈。他启程的这个日子，5月19日，其后被定为中国旅游日。

今天，越来越多的东说念主正在奔赴“阿勒泰”，成为“徐霞客”。他们用我方可爱的表情，走得更远，也更专揽自若。

大丈夫当朝碧海而暮苍梧

放在今天，徐霞客的旅行终点于裸辞，不追赶名利，说走就走，环游世界。在距离互联网建树还很迢遥的年代，他将见闻写成纪行，号称是第一位职业旅行博主。

历史上，万历十五年是世俗却暗潮澎湃的一年，而徐霞客偶合出身在这一年。

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彼时，念书东说念主皆以登第功名为方针，但徐霞客少年时立下的誓词，却是“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。他无意宦途，只可爱山川，尔后“遇到山就爬，遇到河就下，东说念主极小，胆子极大”。

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大丈夫当朝碧海而暮苍梧。

莫得跟从护卫，莫得官方资助，一年只回一次家，徐霞客的踪影遍布言三语四。露餐风宿，他曾数次断粮，三次际遇匪徒，但他留住的笔墨里，大部分时候都露馅着一种探索世界的欣慰和深嗜心。

崇祯九年（1636），年已半百的徐霞客感到老病将至，便踏上了临了一次长达五年的万里遐征。彼时战乱，友东说念主劝他回家，他却“不欲变吾志”，豪壮说念：“何处不埋吾骨耶？”

尔后，他链接前行，一直往西南走，去追寻他一世延续时候最长、所耗元气心灵最多的研究课题，探寻长江的源流在何处。“众东说念主皆说长江的源流是岷山，但确切如斯吗？”人命的临了，他写下封笔之作《溯江纪源》，残酷金沙江才是长江的源流。没多久，他“两足俱废”，被送回桑梓。

随机有那么一刻，徐霞客曾经缺憾过。他走了那么多路，当他站在西南方境的山脊之上，向更迢遥远望，却深知我方再也不成走到那儿去，见一见他所向往的实在的长江源。

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现代“霞客”，

续写《溯江纪源》

好在，徐霞客未尝见到长江源的缺憾，在今天早已被弥补和续写。

恰逢中国旅游日，华为终局发布了一支主题视频《致霞客，至宠爱》，在AI工夫的相沿下，由一位现代东说念主率领徐霞客重走畴昔之路，见证长江实在的源流，为《溯江纪源》续写全新的结局。

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领有探索精神的现代东说念主，以华为MateBookXPro为前言，与徐霞客隔空诱导，共同奔赴山海之梦。徐霞客一世用双脚丈量地盘，荟萃了普遍的地舆贵府，最终汇编成纪行。通过华为MateBookXPro的AI摘录功能，现代东说念主从现有几十万字的《徐霞客纪行》中索求了他两次游览鸡足山的概况。

徐霞客两次游览过的鸡足山。

在徐霞客仍是写下流记开篇的日子，从徐霞客停驻脚步的场地再次启程。杂草丛生的山头，三百多年前站着徐霞客一身的身影；三百多年后太阳城集团app，有一个东说念主拨开杂草树枝，走过坎坷泥泞的山路，与他站在了团结个地点。

穿越时光，似乎看到了年已半百的徐霞客在进行临了一次万里遐征。中途，徐霞客失去了通盘的盘缠，而与他商定同业去往鸡足山的好友静闻梵衲也厌世了。但徐霞客依然坚抓带着他的骨灰翻越大山江河，厚重地把他下葬于鸡足山。尔后，徐霞客双足俱废，再无探寻长江源的可能。

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鸡足山的画面通过华为MateBookXProAI空间里的文生图进行了复现，更能直不雅地看到徐霞客落日下的独处背影，狼狈的画面写满了执意。

徐霞客大略从未思到，长江源比他觉得的还要更远。从鸡足山向北2000多公里，新2开户现代东说念主带着徐霞客的缺憾来到平均海拔4700米的青海格尔木，见到秀好意思而安靖的沱沱河。1978年，中国教悔队认真阐发它是长江的正源。

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秀好意思的沱沱河。

再往更高处走去，才略见到结拜而浩大的雪山之上迂腐的姜古迪如冰川，而它就是沱沱河的正源，也就是从这里流出了“长江第一滴水”。

如非病痛的不测，徐霞客很有可能成为拜谒这里的第一东说念主。好在，数百年前的缺憾，今朝借AI而得以圆满。

冰天雪地之间，借助华为MateBookXPro，使用万兴喵影AI抠像功能，现代探险家为徐霞客生成了一张他与长江源的合照：阿谁独处的背影站在浩淼的冰川之上，灿烂而热烈，这份超过三百多年的缺憾终于获取了圆满，《溯江纪源》也迎来了好意思满的续写。

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徐霞客终抵长江正源。

隔着三百多年的光阴，徐霞客仿佛正与现代东说念主一同坐在桌前，完成这段好意思好的诗篇。当徐霞客见到姜古迪如冰川，也许会如斯说念来：长江“其起源竟为冰川之点滴，古东说念主蹞步沉之说，诚不我欺也”。

而这一切灵感，都由华为MateBookXPro及时纪录并转为笔墨，镌当前“徐霞客”们的热忱。徐霞客的《溯江纪源》得以画上句号，而“徐霞客”们对山海的宠爱，则遥远不会截至。

奔赴山海，

每个东说念主都有我方的“长江源”

有东说念主说，徐霞客是中国有史以来最欣慰的东说念主之一，因为他用我方可爱的表情渡过了一世。他对心中宠爱的不懈追寻，与现代东说念主对“阿勒泰”的向往其实如出一辙。

而徐霞客没走到长江源的缺憾，由一代代心中燃着火的东说念主，连接他的脚步，向远方启程。无东说念主许愿前途、利益，哪怕路线沉重，只是出于宠爱，他们也容许踏上征程。

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有东说念主为了增广见闻，心中的“长江源”是世间惬心。不管是30岁裸辞环游世界，就地解锁舆图和新一又友，照旧退休后买下一辆房车，自驾游世界，完成东说念主生心愿清单，不管什么年岁，每个东说念主都有权益循着宠爱的标的，去过我方可爱的生计。

有东说念主为了内心的宁静，心中的“长江源”是阿勒泰。实际中写下《我的阿勒泰》的李娟，为了纪录游牧生计，曾跟班两家东说念主真切牧场，写就了《羊说念三部曲》与《冬牧场》。而电视剧的爆火，也引起了不雅众们对阿勒泰代表的生计表情的向往。

“霞客”们的故事，在现代链接不断演出。说到底，“长江源”也好，“阿勒泰”也罢，它不在别处，就在追寻宠爱的眼下。

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跳出热搜、一又友圈、短视频所呈现的一鳞半瓜的景不雅，躬行去看、去用双脚丈量，或是在使用现代工夫的同期去体会渊博真实的地面和“我”之间关系的启动。

数字化期间，条记本电脑早已不单是是粗陋的器具，更是懂你的，帮你诱导世界、创造价值的桥梁。越来越多的东说念主聘请成为数字游民，成为现代“霞客”，带上条记本电脑，轻装简行，随处随时纪录我方追寻宠爱的路径。

职责的经过就是在创作，是为宠爱而创作，也代表了自我价值的创造，而创造总会为社会带来好意思好的改造。华为MateBookXPro通过聪惠才略让创作经过愈加陋劣，随同每一位“霞客”诱导宠爱与实际生计，闲静启程，匡助每一位“霞客”更纰漏地奔赴山海、探索世界。

如果徐霞客穿越到现代，除了长江源之外，他势必还会思去见见更远的惬心，随契机成为旅行博主也未可知。那么随机在聪惠才略的匡助下，他也能够纰漏使用华为MateBookXPro进行图文甚而视频纪行的创作，让咱们更直不雅地感受到古今第一旅游博主的魔力。

“霞客”们能够纰漏使用华为MateBookXPro进行创作。

但也许有东说念主会问：像徐霞客那样生计，究竟有什么意旨？千辛万苦走一段路，就为了一些稍纵则逝的惬心，有什么用？

不是什么都要“有效”才值得追求。在《我的阿勒泰》中，母亲张凤侠对犬子李文秀说：“你望望这个草原的树啊，草啊，有东说念主吃，有东说念主用，便叫有效。那若是莫得东说念主用，它就待在草原也很好嘛，目田适应的。”

三百多年前，当同期代的达官朱紫追赶着金钱与功名，徐霞客却坐在黄山荒谬，在万籁俱寂中，听了一整天的大雪溶化声。对他来说，那些惬心的意旨，只在于我方的宠爱。而随同他的，随机独一用于写稿纪行的纸与笔。

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三百多年后，那些与徐霞客相通的东说念主，也只是是思用我方可爱的表情过一世。